北宋乔仲常《后赤壁赋图》技法鉴赏赏析及其艺术特点

    本文为您介绍乔仲常《后赤壁赋图》作者,创作背景、后世影响、《后赤壁赋图》艺术、构图、美学特点,《后赤壁赋图》鉴赏赏析等的相关知识。


乔仲常 后赤壁赋图  卷 北宋 纸本水墨,29.7 cmx 560cm,美国纳尔逊,艾特金斯艺术博物馆藏


    《后赤壁赋图》是北宋画家乔仲常创作的一幅的纸本墨笔画,该画是一件山水人物作品,依照苏轼《后赤壁赋》的叙述顺序次第展开,将赋文分为若干片段移录于画面之上。该画用笔苍率简逸,画风清空洒脱,是传世时代最早的关于“赤壁”这一主题的画作。

 

    乔仲常,生卒年不详,河中(今山西永济)人,北宋时期著名画家。擅长人物道释故事画,师法李公麟


    此画是乔仲常的代表作品,作者以白描手法分段表现苏轼的《后赤壁赋》内容,全卷以八幅纸相接,以连环的、演进的、图像的形式展开,每一段都用秀雅的行楷题相应的赋文,是一件经典的山水人物画作品。图中描绘了群峰高耸、幽涧潺潺、松石茅屋、野竹茂树以至溪桥陂陀、横江阔水等众多的场景,让我们领略到了赤壁一带的自然风景,感受到了当时东坡与客同游的心情。技法上笔墨精练、苍率简逸,人物使用白描法,山石、冈草、树石也仅用墨笔勾皴,不事渲染,更不加色彩。整体画风清空洒脱,与北宋画坛流行的画风迥然相异,明显是受到北宋末期文人山水画的影响。


《后赤壁赋图》构图:


为了更好地诠释文本,作者采用了一系列特殊的图像手法。这些手法主要概括为四点:异时同图、虚实相生、分割与连续、主观的人物比例。


异时同图

此画采用手卷绘画中特有的“异时同图”构图法,所谓的“异时同图”就是在同一画卷中出现不同时间的交叉内容,这种构图方式在人物画中或出现过,但在山水画中很少出现。


此画根据赋的故事顺序和不同情节,使苏轼以第一人称,在画面中前后出现九次,每段相对独立,整体一气相连。这种运用连续空间转换的构图形式,打破了时空的限制,使画面空间在不断转换间表现内容的变化,同时创造了一种心理的空间,完美地表达出东坡的赋意。


此外,长卷是中国画的特有形式,以时间的绵延和空间的转换相结合来处理画面情景,使艺术构思、画面布局突破时空的局限,获取了较大的创作自由。乔仲常运用“异时同图”的手法,融会了时空的虚拟性和形象刻画的具体性,以表达其主题。


虚实相生

画中虚实相生主要表现在两个不同的方面:其一,在应该出现人物的地方,并没有出现人物,而是将人物隐去,如:在“踞豹"这一场景中,苏轼没有出现,而是被虚化了。用文字"踞豹”和棱角跃动的山石暗示出攀登的危险和山势的巍峨;其二,在某一场景中将现实和虚幻同时展现,如“梦二道士”场景,现实中的“苏轼”与梦中的“苏轼”同时出现在同一屋中。


分割与连续

在一手卷中出现九个不同场景,同一人物多次出现,为了使得画面显得连贯完整,场景得以自然转换,画家巧妙地运用山石树木进行自然阻断。


主观的人物比例

《后赤壁赋》中的主角苏轼,无论是从他出现的频率、在画面中所占的中心位置,体量大小,还是他的正面(或正侧面)来说,都可以看出他是被画家给予特殊的“照顾”的对象。同时,在表现苏轼时,也采用了肖像画的特征,即前后人物容貌、衣冠保持一致。


《后赤壁赋图》技法:


    乔仲常根据文意与情节的展开,使画面空间自右而左地不断转换,于疏密开合中表现内容的变化。尤其是以线条的聚散、轻重、粗细、虚实及其相互作用,构成作品的整体节奏。这种高度发挥线条的造形功能,在当时其他名家中较为罕见,充分显示乔仲常对艺术手法和风格特色的追求。峰峦皴法,用笔有圆浑处,有方折处,而皴纹寓繁于简,质实中有清空之感。至于第三第七两段,凹处皴法稠密而又变化表现层岩纹理之美,凸处空勾无皴,单线简洁,能使石面莹洁。线条的浓郁和疏朗,共同显现岩石结构的真实感,运笔潇酒自如,反映了自然形象的规律。

值得重视的是,该图的画法,不仅人物取白描法,图中的山石、冈草、树石也仅用墨笔勾皴,不事渲染,更不加色彩。用笔苍率简逸,时见带有飞白的乾笔。画风清空洒脱,与北宋画坛流行的画风迥然相异。


    此画包含了宋人多家笔墨风格,其中以李公麟的最为明显。


    仔细观察可以发现:卷首岸边四个人物脚下有“人影在地”,这是为了体现苏东坡《后赤壁赋》中的文字:“人影在地,仰见明月”,这种用淡墨描绘月色下人影的方式,为中国古代绘画中首见。


    从《后赤壁赋图》整卷来看,作者用笔时快时慢,笔墨技巧流露抒情气息。此外此图中小人物,基本上是少有顿挫方折的圆笔中锋笔道,衣服圆转的线多,但粗细有变化,而且比较明显。但山石树木等技法创造上用笔变化就比较突出,除了乾笔化技法的运用,同时也透露出元人创“散笔之法”的迹象。

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