宋代的尚意书风是什么意思?历史影响如何?

“宋尚意”是清人对宋人书法风格的概括,当基于北宋苏、黄、米等书家的书法理论与实践的特性。我们也可以依此将宋人书法“尚意"的属性总结为张扬个性、书写襟怀、重视学问几个方面。宋代书法“尚意宣情”既符合书法发展的本身规律,又与时代的种种因素有关。从书法内部来看,发展至唐代,楷书已经登峰造极,宋人在这个领域已经没有了拓展的余地,唯有开辟新书风,才能构建本时代的艺术风格。


从哲学领域来看,当时的禅宗崇尚自然、追求个性解放的思想逐渐为士大夫普遍接受并成为文艺创作的指导思想。从政治环境来看,宋朝重文轻武,以至文人地位大大提升,文化氛围极其浓厚,文人士大夫竞相以学问相尚。凡此种种,又适逢苏轼等这样的艺术天才诞生于其中,促成了“尚意”书风的实现。但“尚意”并非把技法提高到什么程度,更非随意挥洒。


“尚意” 代表书家苏轼、黄庭坚、米芾等人都是对传统书法有了深刻的理解后,才着意于个性风格的表现。“尚意”是把书家上升为主体,使书法与书家的情感、个人的意趣紧密相关,并进一步与书家的学养联系起来。它把书法的功能扩大化,使书法在实用性的基础上,成为文人抒情达意、表现自我的一种手段,从而引导人们对书法的神采予以更多的关注,走上了另一条审美之路,使书法在晋唐人的基础上继续发展、丰富。“尚意”的审美选择使宋代书坛脱离了前人的笼罩,具有本时代特点。由于行草书是最适合于抒情达意的一种书体,因此“尚意”促进宋代行草书的发展,形成中国书法史上继魏晋行书繁荣之后行书发展的又一个高峰,“宋四家”也以行草书而扬名于世。


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