清代吴历兴福庵感旧图作品特点分析

本文为您介绍清代吴历《兴福庵感旧图》的创作背景、后世影响、弘仁《兴福庵感旧图》艺术、构图、美学特点,以及弘仁《兴福庵感旧图》鉴赏赏析等的相关知识。


吴历 兴福庵感旧图 卷 清 绢本设色 36.3cmx85cm 北京故宫博物院藏


吴历(1632-1718年),本名启历,号渔山,桃溪居士。因所居有言子墨井,又号墨井道人,江苏常熟人,与“四王”、恽寿平合称“清初六大家”。吴历一生布衣,自幼聪颖好学,曾学画于王监、王时敏,学琴于陈岷,奠定了深厚的中国文化素养和艺术造诣。早年多与西方牧师、神父往来。后决意随柏应理神父赴罗马觐见教皇,虽未能成行,但留居澳门多时,并在澳门加入耶稣会,受洗名为西满.沙勿略,常居圣保禄教堂,吟诗作画。此时其绘画,明显受到西方绘画艺术的影响。1682年离澳,在江浙一带传教, 卒于上海。吴历早期画风皱染工细,清润秀丽,类于王鉴;中年后,吸取王蒙和吴镇之长,形成自己的风格。作品笔墨拙朴苍润,善用重墨、积墨,山石富有立体感,风格浑朴厚润。此图是作者43岁时为怀念故友默容而作。默容,虞山(今江苏常热西北)玻山兴福寺僧人,其爱好书画,与吴历相交甚笃。画中长题而述了二人的交往,情深意切。面中描绘了兴福寺的景物,外面坡石寒林、杂树丛竹,墙内很栓上一白钨独立。禅堂中空无一人满目麦清,流露出作者以笔墨者托哀思的心境,按法有租构因别致,层次分明穿插自然:设色大胆,石青、石绿和白色间面使用、虽浓艳但无世俗、柔娟之气。

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