《春日》,鲁克望

(62x120cm)

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《鲲鹏展翅九万里》,鲁克望

(62x120cm)

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《家合兴业》,鲁克望

(40x90cm)

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《李白·送汪伦》,邓仰永

(32x138cm)

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《吉祥如意》,段新建

(68*68cm)

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《天道酬勤》,段新建

(68*68cm)

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《天道酬勤》,段新建

(32x95cm)

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《厚德载物》,段新建

(62x90cm)

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《浩气长存》,段新建

(62x120cm)

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《海纳百川》,段新建

(62x120cm)

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《惠风和畅》,段新建

(68*68cm)

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《室静兰香》,段新建

(68*68cm)

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《福寿康宁》,张儒刚

(32x32cm)

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书法释义

中国书法是一门历史悠久的中国汉字的撰写艺术,从甲骨文字、石鼓文、金文字体(钟鼎文)演化而为大篆、小篆体、隶书,至定形于汉朝、魏、晋的草书楷书行书等,书法艺术一直释放着艺术的魅力。中国书法是一种很与众不同的视觉艺术,中国汉字是中国书法中的关键要素,由于中国书法是在中国传统文化里产生、发展趋势起來的,而中国汉字是中国传统文化的基本前提之一。以中国汉字为依托,是中国书法差别于别的类型书法艺术的关键标示。


五种书法体:


篆书
篆书是大篆、小篆体的通称。甲骨文字,至今已有三千年历史时间,是传世最早的可识文本,关键用以占卦。技法瘦劲高挺,平行线较多。行笔有策笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文字体、籀文、六国文本,他们保存着古时候象形字的显著特点。小篆体也称“秦篆”,是秦朝的通用性文本,大篆的简单化字体样式,其特点是型体匀称整齐、字体样式较籀文非常容易撰写。


隶书
隶书,亦称汉隶,是中国汉字中普遍的一种端庄的字体样式,撰写实际效果稍微宽扁,横画长而直画短,呈正方形状,注重“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书始于秦代,由程邈梳理而成,在东汉时期做到巅峰,对后人书法艺术有不容小觑的影响,书法艺术界有“汉隶唐楷”之称。如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又被称为《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻,隶书。纵227.2厘米,横102.4厘米。藏山东省曲阜孔庙。无额。四面刻,均为隶书。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。


楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈开创的隶书慢慢演化而成,日趋简单化,横平。楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先提到过。六朝人仍习惯性用着它,比如羊欣《采》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那就是“八分楷法”的通称。到宋朝才以之替代了正书之名,其內容显而易见和旧称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。


行书
行书是在隶书的基本上发展趋势发源的,接近楷书、草书中间的一种字体样式,是为了更好地填补楷书的撰写速率很慢和草书的难以分辨而产生的。“行”是“走动”的含意,因而它不象草书那般草率,也不像楷书那般摆正。本质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。


草书
草书是中国汉字的一种字体样式,特点是构造简省、字的笔画绵延。产生于汉朝,是为了更好地撰写简单在隶书基本上演化出来的。有章草、今草、狂草之分,在狂乱中感觉幽美。《说文解字》讲到:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。

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